An ihren Beffchen sollt ihr sie erkennen

Gestern hielt Bruder Schmidt seine Abschiedspredigt. Mit schönstem breiten amerikanischen Akzent breitete er in der ehrwürdigen, bis zum letzten Platz gefüllten Dreikönigskirche die unterschiedlichen Formen der Beffchen aus und wofür sie jeweils stehen.

„Das Beffchen besteht aus zwei Streifen weißen Stoffes, die je nach Konfession des Pfarrers auseinandergehen oder zusammengenäht sind“, begann er seine lehrreiche Predigt und zitierte dabei wohl aus Wikipedia.

Nun, ich wusste das natürlich, aber hätten Sie gewusst, dass es drei Grundformen gibt?

Ich habe Sie Ihnen hier einmal aufgemalt:

Ganz links sehen Sie das reformierte Beffchen, das durchgehend zusammengenäht ist, ganz rechts das lutherische, dessen Stoffteile auseinanderstehen, tunlichst im exakten Winkel von 30°.

Das unierte Beffchen ist zur Hälfte zusammengenäht, die unteren Stoffteile stehen auseinander.

Kollege Schmidt predigte nicht nur über Beffchen, vielmehr hielt er eine humorvolle und theologisch gehaltvolle Predigt über die Gnade Gottes: „Ich darf mich den ganzen Tag aufs Sofa lümmeln und nichts tun – wenn ich will“, beschrieb er den, der aus Gnade lebt.

Er mutmaßte, die verschiedenen Formen des Beffchens bei den Konfessionen müssten mit dem unterschiedlichen Verhältnis zu „Gnade“ und „Gesetz“ zu tun haben. Bei den Lutheranern seien sie gut getrennt. Bei den Reformierten eng zusammen, etwa „wir leben zwar unter der Gnade Gottes, aber deshalb müssen wir sein Gesetz streng erfüllen“. Die Unierten schließlich könnten sich nicht entscheiden.

Für mich als überzeugten Unierten war das natürlich eine Anfechtung.

Aber noch schlimmer war, dass meine Liebste beim Verlassen der Kirche meinte: „Deine Form des Beffchens hat er vergessen: die krumbelige!

„